咱先把话说透，这条法例不是老朝奉随口编的迷信说法，是古代典当行行业传了上百年的铁律，每一个字都是前东谈主拿真金白银、以致整条铺子的身家性命换总结的资格。许多东谈主对古代典当行有扭曲，以为它等于战栗失箸的黑心铺子，可本体上，能在古代开得起典当行的，全是当地詈骂两谈都吃得开、东谈主脉根基极深的东谈主家。典当行作念的是金融商业，最垂青的等于稳，最怕的等于无妄之灾，总共死法例的中枢，都是逃难，这条不收新棉袄的法例，等于逃难的重中之重。

许多东谈主不睬解，不等于一件棉袄，至于这样忌讳？那是根底没搞懂，一件极新的棉袄，在古代无为匹夫眼里，到底有多金贵。棉花从两宋才运行传入华夏，到明清手艺才信得过走进寻常匹夫家，可就算是明清盛世，无为东谈主家作念一件极新的棉袄，也要攒泰半年的家用。要扯雄厚的棉布，要找弹棉匠弹新棉花，还要找成衣手工缝制，前前后后花的钱，够无为三口之家吃一个月的饱饭。更要道的是，古代莫得暖气、莫得其他御冬装物，隆冬腊月里，一件雄厚的棉袄，等于能保住命的东西。朔方零下十几度的天气，莫得棉袄，今夜就能冻死东谈主；南边的湿寒天，莫得棉袄，也熬不外漫长的冬天。无为东谈主家的棉袄，都是大哥穿完老二穿，补丁摞补丁，能传两三代东谈主，谁会把刚作念好的极新棉袄，拿去典当行折价典当？事出反常必有妖，这是老朝奉们刻在骨子里的判断。

第一个绕不开的风险，等于赃物。隆冬腊月里，急着把极新棉袄脱手的东谈主，米兰十有八九是偷来的。刚入冬的时候，家家户户都赶着作念新棉袄，有钱东谈主家一作念好等于好几件，无为东谈主家也会拼尽全力给家里的老东谈主孩子作念一件，刚作念好就被偷的事，在古代冬天层出叠现。失主丢了救命的棉袄，一定会第一时辰报官，全城搜找。典当行淌若收了这件赃物，非论掌柜的知不知情，只须官府查出来，东西必须全额充公，掌柜的还要被持去衙门按窝赃罪论处，轻则罚掉几十两银子，重则平直关入大牢。更要命的是，典当行的名声会平直烂掉，古代匹夫最忌讳和赃物扯上联系，一朝铺子落了个收赃的名声，就再也没东谈主敢上门典当、存钱，离关门倒闭就不远了。

比赃物更可怕的，是躲不开的东谈主命讼事，这亦然老朝奉嘴里“祸符”的信得过含义。隆冬腊月里，能把极新棉袄当掉的，除了小偷，真钱牛牛还有一种东谈主，等于还是悲观失望、把全家性命都豁出去的东谈主。古代的冬天，对底层匹夫来说，等于一王人存一火关，许多东谈主家全家高下，就只须一件能外出的无缺棉袄，谁外出工作谁穿。淌若家里的男丁，把全家唯独一件极新的棉袄当了，换了钱去还赌债、印子钱，以致抽大烟，等钱花光了回到家，一家老少莫得棉袄过冬，冻饿而死，出了东谈主命，死者家属一定会披麻戴孝堵在典当行门口，说是典当行收了救命的棉袄，害死了东谈主。古代官府断这种案子，从来都是和稀泥，哪怕典当行全程按法例工作，莫得半点错处，为了平息众怒，也会逼着典当行赔钱偿命。更别说还有仇家有利设局，专门找东谈主拿极新棉袄来典当，转头就制造东谈主命讼事栽赃给典当行，只须收了这件棉袄，就等于把我方的身家性命，送到了别东谈主手里。

除此以外，还有最践诺的盈利问题。典当行作念商业，崇敬的是“值十当五”，收的东西必须是容易保存、好变现、行情结实的硬通货，比如金银珠宝、田单宅券、名家书画。棉袄这东西，季节性极强，冬天是能救命的宝贝，一过了冬天，就没东谈主要了。并且棉花这东西，放一年就会板结、受潮、被虫蛀，就算东谈主家到期不赎，成了绝当品，典当行也根底卖不上价，赚不到几个钱。为了这点微不及谈的利润，要担上赃物、东谈主命讼事的天大风险，凡是脑子廓清的掌柜，都不会碰这种东西。

虽然，这条法例也不是统统的，典当行不收的，只须隆冬腊月里的极新棉袄。淌若穿了几年、打了补丁的旧棉袄，典当行如故会收的。因为这种旧棉袄，大多是匹夫确凿急花钱，确切悲观失望才拿来典当的，既不会是赃物，也不会攀扯东谈主命讼事，风险极低，就算绝当了，也能廉价卖给贵重东谈主家，若干能赚点钱。

说到底，这条死法例，从来不是典当行心狠，也不是什么封建迷信，是古代阿谁浊世里，典当行最基本的生计法例。一件小小的棉袄，背后藏着的是底层匹夫的生计绝境，是江湖里的坑绷蛊惑，是稍有失慎就万劫不复的罗网。老朝奉嘴里的祸符，从来不是棉袄本人，是棉袄背后藏着的那些能让铺子家破东谈主一火的无妄之灾。

诸君读者你们若何看?宽宥在辩驳区征询。